CONTROL MENTAL / Cómo Funciona el Lavado de Cerebro
Por la fenecida Margaret Thaler Singer, Ph. D.Retraducido Por el Administrador de este Blog
“How Thought Reform Works” en freeminds.org
Hoy día en el mundo académico el control mental o lavado del cerebro se conoce comunmente como persuasión coercitiva, sistemas psicológicos coercitivos o influencia coercitiva. La breve descripción de más abajo viene de la Dra. Margaret Singer, profesora emérita en la Universidad de California en Berkeley y una de las principales autoridades y más reconocidas en todo el mundo sobre el Control mental y los cultos. Este documento, en su sustancia, fue presentado en la Corte Suprema de los EE.UU, como un Apéndice educativo sobre los sistemas psicológicos coercitivos en el caso Wollersheim vs. La iglesia de Cientología casos 89-1367 y 89-1361. El caso Wollersheim estaba siendo relacionado con temas de abuso en este área.
La coerción se define como, “restringir o limitar por la fuerza…” Legalmente a menudo implica el uso de la fuerza física o la amenaza física o legal. Este concepto tradicional de coerción se entiende mucho mejor que los conceptos tecnológicos de “persuasión coercitiva” que son eficaces restringiendo, imposibilitando, o compeliendo a través de la aplicación gradual de fuerzas psicológicas.
Un programa de persuasión coercitiva es una tecnología de cambio conductual, aplicado para conseguir bajo ciertas condiciones el “aprendizaje” y la “adopción” de una serie de conductas o de una ideología. Se distingue de otras formas de aprendizaje social benignas o persuasión pacífica por las condiciones en que se lleva a cabo y por las técnicas de manipulación medioambiental y de manipulación interpersonal empleadas para reprimir conductas particulares y para entrenar a otros. Con el tiempo, la persuasión coercitiva, una fuerza psicológica semejante en algunos aspectos a nuestros conceptos legales de influencia indebida, puede ser aún más eficaz que el dolor, la tortura, las drogas, o el uso de la fuerza física y las amenazas legales.
El concepto erróneo de “Candidato Manchuriano” de la guerra coreana, es el concepto erróneo de la necesidad del uso de drogas para aumentar la sugestión y del uso del dolor físico y de la tortura para llevar a cabo una reforma del pensamiento “lavado de cerebro“. Se asocia con los antiguos conceptos y modelos de lavado del cerebro. Hoy día, estos no son necesarios para que un programa de persuasión coercitiva sea eficaz. Con las drogas, el dolor físico y la tortura o incluso las amenazas físicas coercitivas, usted puede conseguir de forma temporal que alguien haga algo en contra de su voluntad. Usted puede inducirle incluso a hacer algo que él odie o que realmente no le guste y no quisiera hacer bajo ningún concepto. Él lo hace, pero su actitud no cambia.
Todo esto, es muy diferente y mucho menos devastador de lo que usted podría lograr con las últimas mejoras de la técnicas de persuasión coercitiva. Con la persuasión coercitiva usted puede cambiar las actitudes de una persona sin su conocimiento o su voluntad. Usted puede crear nuevas “actitudes” con las que esa persona hará cosas de buena gana qué antes pudo haber detestado hacer, cosas que previamente sólo la tortura, el dolor físico, o las drogas podrían coercerlos a hacer.
Los avances en las técnicas para provocar ansiedad extrema y en las tecnologías de producción de tensión emocional propias de la persuasión coercitiva, reemplazan el estilo antiguo de coerción, el cual se enfocaba en el dolor, la tortura, las drogas, o la amenaza, ya que estos sistemas antiguos no cambiaban la actitud para que los sujetos siguieran las órdenes “de buena gana“. La persuasión coercitiva cambia no solo la conducta sino a ambas, la actitud y la conducta.
LOS PROPÓSITOS Y LAS TÁCTICAS DE LA PERSUASIÓN COERCITIVA
La persuasión coercitiva o pensamiento reformado “lavado de cerebro”, como en ocasiones es conocido, se entiende mejor como un sistema coordinado y gradual de influencia coercitiva y de control de la conducta, diseñado para que artificiosamente y encubiertamente se manipule e influya en los individuos, usualmente en una escena preparada por el grupo, con el propósito que los creadores del programa de alguna manera se beneficien, por lo general financiera o políticamente.
La estrategia esencial usada por aquellos que operan este tipo de programas, es seleccionar sistemáticamente, secuenciar y coordinar numerosas tácticas de persuasión coercitiva en varios períodos continuos de tiempo. Hay siete tipos de tácticas principales encontradas en varias combinaciones de un programa de persuasión coercitiva. Un programa de persuasión coercitiva todavía puede ser muy eficaz sin la presencia de TODOS los siete tipos de tácticas.
TÁCTICA 1. El individuo es preparado para la reforma del pensamiento a través del aumento de la sugestión y/o de el “ablandamiento“, específicamente a través de la hipnosis u otras técnicas que le aumenten la sugestionabilidad como:
A.- Excesivo audio, o estímulos visuales, verbales, o tácticas de incidencia simuladas; B.- Repeticiones excesivas y exactas de actividades rutinarias; C.- Supresión del sueño; D.- Restricción Nutritiva.
TÁCTICA 2. Usando premios y castigos, se hacen esfuerzos para establecer un considerable control sobre el entorno social, el tiempo, y las fuentes de apoyo social de una persona. El aislamiento social se promueve. El contacto con los familiares y los amigos se reduce, al igual que el contacto de personas que no comparten las actitudes aprobadas por el grupo. La dependencia económica en el grupo y otras dependendencias se fomentan (En el precursor a la persuasión coercitiva, el lavado del cerebro, esto era muy fácil de lograr a través del simple encarcelamiento).
TÁCTICA 3. Las críticas y las opiniones que no apoyen la “doctrina“, se prohíben en la comunicación de grupo. Existen reglas sobre los temas permisibles para discutir con los que no pertenecen al grupo. La comunicación es altamente controlada. Usualmente se construye un idioma propio “dentro del grupo“.
TÁCTICA 4. Se hacen esfuerzos frecuentes e intensos para hacer reevaluar de forma negativa los aspectos más centrales de la experiencia de sí mismo y de su conducta anterior. Los esfuerzos están diseñados para desestabilizar y minar la conciencia básica del sujeto, la conciencia de la realidad, su visión del mundo, el control emocional, y los mecanismos de defensa así como conseguir hacerle reinterpretar la historia de su vida, y adoptar una nueva versión de causalidad.
TÁCTICA 5. Se hacen esfuerzos frecuentes e intensos para minar la confianza de una persona en sí misma y en su juicio, creando un sentido de insuficiencia.
TÁCTICA 6. Se usan castigos que no sean físicos como humillaciones intensas, pérdida de privilegios, aislamiento social, cambio de su estado social, intensa culpabilidad, ansiedad, manipulación y otras técnicas para crear fuertes y adversas excitaciones emocionales, etc.
TÁCTICA 7. Ciertas amenazas psicológicas seculares (la fuerza) se usan o están presentes: El fracaso para adoptar la actitud aceptada, las creencias o la conducta consecuente, llevará al castigo severo u otras consecuencias horribles, (por ejemplo la enfermedad física o mental, la reaparición de una enfermedad física anterior, la dependencia de una droga, el derrumbamiento económico, el fracaso social, el divorcio, la desintegración, el fracaso para encontrar a un compañero, etc.).
Otra serie de criterios tienen que ver con definir otros elementos comunes de los sistemas del control mental. Si la mayor parte del modelo de los ocho puntos de Robert Jay Lifton sobre el “Lavado de cerebro” se emplease en una organización tipo culto, lo más probable es que sea un culto peligroso y destructivo.
Estos ocho puntos son:
Modelo de los Ocho Puntos de Robert Jay Lifton Sobre Reforma del Pensamiento “Lavado de cerebro“
1. CONTROL DEL AMBIENTE. La limitación de muchas o de todas las formas de comunicación con aquellos que no pertenecen al grupo. Los libros, las revistas, las cartas y las visitas con amigos y familiares son tabú. “¡Salid y permanecer separados!“
2. MANIPULACIÓN MÍSTICA. A un potencial converso para el grupo se le convence de que el propósito más alto y llamado especial del grupo fue a través de una experiencia o encuentro profundo, por ejemplo, a través de un supuesto milagro o una palabra profética de aquellos dentro del grupo.
3. ASPIRACIONES Y DEMANDA DE PUREZA. Un objetivo explícito del grupo es provocar algún tipo de cambio, ya sea a un nivel global, social o personal. “La perfección es posible si uno se queda con el grupo y se compromete“.
4. EL CULTO DE LA CONFESIÓN. Es la práctica enfermiza de descubrirse uno mismo a los miembros del grupo. A menudo bajo el contexto de una reunión pública con el grupo, admitiendo pecados pasados e imperfecciones, incluso las dudas sobre el grupo y los pensamientos críticos en cuanto a la integridad de los líderes.
5. LA SABIDURÍA Y LA CIENCIA SAGRADA. La perspectiva del grupo es la verdad absoluta y completamente apropiada para explicar TODO. Las doctrinas no están sujetas a enmiendas o preguntas. La conformidad ABSOLUTA de la doctrina es requerida.
6. LENGUAJE CARGADO. Un nuevo vocabulario surge dentro del contexto del grupo. Sus miembros “piensan” dentro de los muy abstractos y estrechos parámetros de las doctrinas del grupo. La terminología es suficiente para detener la capacidad de pensar críticamente, reforzando una mentalidad en “Blanco y negro“. Los términos cargados y clichés perjudican el pensamiento.
7. ADOCTRINAMIENTO. Las experiencias anteriores del grupo son estrecha y decisivamente interpretadas a través de sus doctrinas absolutas, incluso aún cuando la experiencia contradiga la doctrina.
8. DISPENSACIÓN DE LA EXISTENCIA. La salvación sólo es posible en el grupo. Aquellos que dejan el grupo están condenados.
LA PERSUASIÓN COERCITIVA NO ES PERSUASIÓN PACÍFICA
Los programas identificados con las siete tácticas listadas anteriormente tienen en común los elementos de intentar modificar en gran medida el auto concepto de la persona en sí, la percepción de la realidad y las relaciones interpersonales. Cuando tienen éxito induciendo estos cambios, los programas de reforma del pensamiento coercitivo “Lavado de cerebro” también, entre otras cosas, crean las fuerzas potenciales necesarias para ejercer la influencia indebida sobre la habilidad de tomar decisiones independientes de una persona, e incluso para convertir al individuo en un agente que se despliegue para el beneficio de la organización sin el conocimiento característico del individuo o su consentimiento.
Los programas de persuasión coercitiva “Lavado de cerebro” son eficaces porque los individuos que experimentan las tensiones severas deliberadamente planeadas por aquellos que las generan, sólo pueden reducir sus presiones aceptando el sistema o adoptando las conductas promulgadas por los proveedores del programa de coerción. La relación entre la persona y las tácticas de persuasión coercitivas es DINÁMICA. Mientras que la fuerza de las presiones, los premios y los castigos traídos para afectar a la persona sea considerable, no llevará a una reorganización estable y significativa de las creencias o actitudes escogidas por uno mismo. Más bien, llevará a un tipo de cumplimiento forzado y a una racionalización elaborada situacional requerida para la nueva conducta.
Una vez más, con el fin de mantener las nuevas actitudes o “decisiones“, sostener la racionalización y seguir influyendo indebidamente en el comportamiento de una persona durante un cierto periodo de tiempo, las tácticas coercitivas deben aplicarse prácticamente de manera continua. Predicar desde el púlpito un ardiente sermón del “infierno y la condenación” articulado en la culpabilidad o varias horas con un vendedor de alta presión u otros casos individuales de los llamados persuasiones pacíficas, no constituyen los “acordes y orquestación necesarios” de un programa SECUENCIADO, continuo, coordinado, y cuidadosamente seleccionado de coerción subrepticia selectiva como se encuentra en un amplio programa de “persuasión coercitiva“.
Las prácticas religiosas de persuasión verdaderamente pacíficas nunca intentarán forzar, obligar o dominar las voluntades libres o las mentes de sus miembros a través de técnicas conductuales coercitivas o del hipnotismo encubierto. No tendrían ninguna dificultad en coexistir pacíficamente con las leyes de los Estados Unidos destinadas a proteger a la población de este tipo de prácticas.
El parecer como prácticas de persuasión pacíficas es precisamente lo que hace a la persuasión coercitiva tener menos probabilidades de atraer la atención o servir para movilizar a la oposición. También es parte de lo que hace que sea una tecnología de control tan devastadora. Los signos que presentan las víctimas de persuasión coercitiva son: Ningún signo de abuso físico, racionalizaciones convincentes para los cambios radicales o abruptos en el comportamiento, una sinceridad convincente, ya que ellos han sido coercidos de forma tan gradual que no se oponen debido a que por lo general no son aún conscientes de ello.
Para decidir si la persuasión coercitiva fue utilizada, se requiere un análisis cuidadoso de todas las técnicas de influencia usadas caso por caso y cómo fueron aplicadas. Enfocándose en el medio usado y el proceso, no en el mensaje, y en las diferencias críticas, no en las similitudes coincidentes, se hace claro qué sistema fue utilizado. “The Influence Continuum” (El Continuo de la Influencia) ayuda a diferenciar entre la persuasión pacífica y la persuasión coercitiva más fácil de distinguir.
LAS VARIABLES
No todas las tácticas usadas en un tipo de ambiente de persuasión coercitiva siempre serán coercitivas. Algunas tácticas inocuas o de naturaleza encubierta se mezclarán.
No todos los individuos expuestos a persuasión coercitiva o programas de reforma de pensamiento “lavado de cerebro” son coercidos eficazmente y convertidos en participantes.
Cómo la sugestión individual, las fuerzas psicológicas y fisiológicas, debilidades y diferencias reaccionan al grado de severidad, continuidad, y amplitud con el que las tácticas variadas y el programa de persuasión coercitiva que es aplicado, determinan la efectividad del programa y/o el grado de severidad del daño causado a sus víctimas.
Por ejemplo, en Estados Unidos vs. Lee 455 U.S. 252, 257-258 (1982), la Corte Suprema de California encontró que:
“Cuando una persona es sometida a la persuasión coercitiva sin su conocimiento o consentimiento… (él puede) desarrollar serios desórdenes físicos y en ocasiones psiquiátricos irreversibles, hasta e incluso la esquizofrenia, mutilación propia o el suicidio“.
¿CUÁLES SON LOS CRITERIOS DE UN PROGRAMA DE PERSUASIÓN COERCITIVA?
A) Determinar si el sujeto individuo retuvo conocimiento suficiente y capacidad volitiva de tomar la decisión para cambiar sus ideas o creencias.
B) Determinar si el individuo, adoptó, afirmó, o rechazó de hecho esas ideas o creencias por sí solo.
C) Entonces, si es necesario, todo lo que debe examinarse son los procesos de conducta empleados, no el contenido ideológico. Uno tiene que examinar sólo los procesos conductuales usados en su “conversión“. Cada supuesta situación de persuasión coercitiva debe revisarse caso por caso. Las características de los programas de persuasión coercitivos son severas, bien entendidas, y no son accidentales.
LA PERSUASIÓN COERCITIVA NO ES UNA PRÁCTICA VOLUNTARIA, PACÍFICA, RELIGIOSA O CENTRADA EN CIERTA RELIGIÓN BONA FIDE
La persuasión coercitiva no es una práctica religiosa, es una tecnología de control. No es una creencia o ideología, es un proceso tecnológico.
Como proceso, puede ser examinado por los expertos en su tecnología, completamente separado de cualquier idea o creencia, similar a como se examina el proceso técnico de inducción hipnótica distinto del significado o valor de las sugestiones post-hipnóticas.
Examinar los procesos de esta manera no puede violar la Primera Enmienda sobre la protección de culto religiosa.
La persuasión coercitiva es antitética a la Primera Enmienda. Es la manipulación injusta de las debilidades biológicas, psicológicas y susceptibilidades de otros. Es una tecnología de fuerza psicológica, no de una sociedad libre, sino de una sociedad criminal o totalitaria. Ciertamente no es una técnica espiritual ni religiosa.
Cualquier organización que utilice la persuasión coercitiva con sus miembros como una práctica habitual que también pretende ser una religión, está convirtiendo el santuario de la Primera Enmienda en una fortaleza bajo ataque psicológico. Es una contradicción de términos y deben ser “separados“.
La persuasión coercitiva es una fuerza psicológica sutil y convincente que ataca a una libertad aún más fundamental e importante que nuestra “libertad de religión“. Lo mas peligroso es que ataca nuestra auto determinación, libre albedrío y nuestras libertades constitucionales mas fundamentales.
Dr. Margaret T. Singer. Fallecida un 23 de noviembre. La Doctora. Singer fue uno de los principales expertos en la reforma del pensamiento “lavado de cerebro” y la dinámica de las sectas destructivas. Ella aconsejó a muchos ex miembros. Sus libros (“Cults in Our Midst” and “Crazy Therapies” / “Cultos en medio de nosotros” y “Terapias Locas”) ayudaron a muchos otros a entender el proceso de la conducta en los cultos y el proceso de recuperación y salida de dichos cultos. Su tenacidad y sentido del humor fueron inolvidables.
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